{"id":8397,"date":"2013-11-20T22:25:19","date_gmt":"2013-11-20T20:25:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/?p=8397"},"modified":"2019-07-10T18:39:26","modified_gmt":"2019-07-10T16:39:26","slug":"siddet-ipini-koparirsa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/siddet-ipini-koparirsa\/","title":{"rendered":"\u015eiddet ipini kopar\u0131rsa"},"content":{"rendered":"

Son zamanlarda bi t\u00fcrl\u00fc bitmek t\u00fckenmek bilmeyen ve de uygarl\u0131kla asla ba\u011fda\u015fmayan \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc sokak manzaralar\u0131n\u0131 tedirginlikle izliyoruz. Bu tip haberleri duymak ve izlemekten do\u011frusu herkese g\u0131n\u00e2 geldi. A\u011f\u0131r sloganlar, a\u011f\u0131z dala\u015flar\u0131 ve fiziki sald\u0131r\u0131lar dizginlerini kopar\u0131p hoyrat\u00e7a dola\u015f\u0131r oldu. Hem bu gidi\u015fle daha fazla negatif ve n\u00e2ho\u015f olaylara da tan\u0131k olaca\u011f\u0131z gibi. Hani per\u015fembenin nas\u0131l olaca\u011f\u0131 \u00e7ar\u015fambadan belli olurmu\u015f misali\u2026<\/span><\/p>\n

\"Ahmed<\/a>
Ahmed Hasan Bahad\u0131r<\/figcaption><\/figure>\n

\u00dclkedeki siyasi karga\u015fa m\u00fclteci ak\u0131n\u0131yla birlikte \u00f6n\u00fc al\u0131nmaz boyutlara ula\u015ft\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla \u00fclke, i\u00e7 s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 omuzlayamazken sava\u015ftan ka\u00e7an m\u00fcltecileri de omuzlamak zorunda kald\u0131. \u015eimdi kamburu \u00e7\u0131karcas\u0131na \u201cbir koltukta iki b\u00fcy\u00fck karpuz ta\u015f\u0131mak\u201d, hi\u00e7 de kolay g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. Birileri bu durumdan yararlanmal\u0131yd\u0131 elbet. Kim bilir, belki pusuya yatan f\u0131rsat\u00e7\u0131lar b\u00f6ylesine yo\u011fun bir sisin \u00e7\u00f6kmesini bekliyorlard\u0131. G\u00f6r\u00fcnen o ki, vatanperverlik \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131\u011f\u0131yla y\u00fckselen \u015fiddet yeni bir \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011fa gebe. Hatta medya bu do\u011frultuda hareket edecek olan yeni bir siyasi olu\u015fum i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 da haber verdi.<\/p>\n

Nefretten do\u011fan \u015fiddet insan\u0131n en a\u011f\u0131r patolojik halidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durum ona \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybettirir. Nefretle beslenen ki\u015filerin \u015fiddetle soka\u011fa d\u00f6k\u00fclmeleri ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. \u00dcnl\u00fc psikolog Sigmund Freud nefretin ki\u015fisel ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n neticesinde meydana geldi\u011fini ileri s\u00fcrmektedir. Zira su\u00e7suz insanlara sald\u0131ranlar, hayatlar\u0131nda olgunla\u015famam\u0131\u015f ve hi\u00e7bir konuda mesafe alamayanlard\u0131r. Bu tiplerle ya\u015famak eziyettir \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 bi t\u00fcrl\u00fc kabullenemeyenlerdir. D\u00fcnyan\u0131n sadece kendileri gibi d\u00fc\u015f\u00fcnenlerden ibaret oldu\u011funu zannetmek ne kadar b\u00fcy\u00fck bir gaflet. Hakikaten tuhaf bir durum.<\/p>\n

E\u011fer uygar ve meden\u00ee bir \u00fclkede ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 iddia edecek cesaretimiz varsa, \u00f6teden beri uygarl\u0131k, \u015fiddetten uzakla\u015fma veya \u015fiddetin sosyal hayat\u0131n \u00f6nemli alanlar\u0131ndan yok edilmesi gerekti\u011fi anlay\u0131\u015f\u0131na sahip olmal\u0131yd\u0131k, de\u011fil mi? \u015eu durumda yar\u0131n-\u00f6b\u00fcr g\u00fcn nefreti ta\u00e7land\u0131rmak isteyenlerin \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131 ne mal\u00fbm? \u0130\u015fte \u015fiddet dizginlerini kopar\u0131r veya de\u011fi\u015fik nedenlerle kopmas\u0131na zemin haz\u0131rlan\u0131rsa<\/b> s\u00f6z konusu zihniyetlerin hortlamas\u0131 neden \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olsun? Hi\u00e7 bile\u2026<\/p>\n

Birilerinin, biz buralar\u0131n efendisiyiz<\/b> \u015feklindeki insafs\u0131z tutumlar\u0131, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 ezip ge\u00e7meyi gerektirmiyor herhalde. \u0130nsan dini, \u0131rk\u0131, soyu ne olursa olsun her hal\u00fck\u00e2rda sayg\u0131ya lay\u0131k bir varl\u0131kt\u0131r. Her kim olursa olsun d\u00fcnyan\u0131n en debil insan\u0131 bile kendince orijinal ve benzeri olmayand\u0131r. Buna ra\u011fmen sayg\u0131s\u0131zca ve yok etmek istercesine kendi gibi olmayan\u0131 \u00f6tekile\u015ftirip atmak<\/b> efendili\u011fin neresine yak\u0131\u015f\u0131r? Hazmedememenin te\u015fhisi var elbette, ama \u00f6teden beri tedavisi m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131.<\/p>\n

Gazete man\u015fetlerinde, haber b\u00fcltenlerinde her g\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz bu korkun\u00e7 manzara kar\u015f\u0131s\u0131nda, dik duru\u015f sergileyerek ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplumun ahl\u00e2k\u00ee de\u011ferlerini <\/b>irdelemeye ve \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131n\u0131 bulmaya y\u00f6nelmeliyiz. Ba\u015fta kitle ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131 olmak \u00fczere irili-ufakl\u0131 b\u00fct\u00fcn kurum ve kurulu\u015flar sorumlu davranmal\u0131d\u0131r. \u0130zledi\u011fimiz kadar\u0131yla baz\u0131 milletvekillerin meclis k\u00fcrs\u00fcs\u00fcnden s\u00f6z konusu \u015fiddet ve sald\u0131r\u0131lar\u0131n tekrarlanmamas\u0131 noktas\u0131nda halka \u00e7a\u011fr\u0131da bulunmalar\u0131 kula\u011fa ho\u015f geliyor. Yaln\u0131z gelin g\u00f6r\u00fcn ki, olaylarla ilgili g\u00f6zalt\u0131na al\u0131nanlar \u00e7o\u011fu kez arka kap\u0131dan yine i\u015f ba\u015f\u0131na d\u00f6n\u00fcyorlar. Sokaklar ise hepimizin; ailemizin, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n, dostlar\u0131m\u0131z\u0131n gezip dola\u015ft\u0131\u011f\u0131 yerlerdir. G\u00f6nl\u00fcm\u00fcz bazen k\u00f6t\u00fc bir bak\u0131\u015f\u0131 bile kabullenemezken talihsiz bir sald\u0131r\u0131y\u0131 ne diye hak etsin?<\/p>\n

E\u011fer toplumsal uyum kurallar\u0131 kanun gibi ezberlenmez ve \u015fiddet ipini kopar\u0131rsa, ipe sapa gelmeyen<\/b>\u2019lerden ne\u015fet eden \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f ve kaos ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olacakt\u0131r.<\/p>\n

Yar\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131n g\u00fcvenli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 olmas\u0131 \u00fcmidiyle\u2026<\/span><\/p>\n

Reklamlar<\/div>