{"id":5865,"date":"2013-09-02T00:29:57","date_gmt":"2013-09-01T21:29:57","guid":{"rendered":"http:\/\/bghaber.org\/bghaber\/?p=5865"},"modified":"2020-07-03T23:54:04","modified_gmt":"2020-07-03T20:54:04","slug":"susma-zamani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/susma-zamani\/","title":{"rendered":"Susma zaman\u0131"},"content":{"rendered":"<p>Ger\u00e7e\u011fin genel ge\u00e7erli ve \u00f6l\u00fcms\u00fcz ilkeleri var. Bunlardan biri, her \u015feyin geli\u015fim ve de\u011fi\u015fim halinde oldu\u011fudur. Bu bir devinim ilkesidir. De\u011fi\u015fimin ilkesi varsa, Sabr\u0131n ya\u015fam bi\u00e7imi olan SUSMA da bir ilkedir. Atas\u00f6z\u00fcm\u00fcz: \u201c konu\u015fmak g\u00fcm\u00fc\u015fse, susmak alt\u0131nd\u0131r,\u201d der.\u00a0\u00a0 Bunlar, hepimizin her g\u00fcn \u015fu ya da bu \u015fekilde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feylerdir. Ve bu ilkeler her yerde ve her zaman ge\u00e7erlidir.<\/p>\n<p>Bundan 23 y\u0131l \u00f6nce bir grup se\u00e7kin insan Varna\u2019da onlar i\u00e7in pe\u015fin kurulan Hak ve \u00d6zg\u00fcrl\u00fckler Partisi bayra\u011f\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131p s.o. direni\u015f yoluna \u00e7\u0131kt\u0131. Birlikte y\u00fcr\u00fcyeceklerdi ama aralar\u0131nda h\u0131r m\u0131r \u00e7\u0131km\u0131\u015f, kavga edip da\u011f\u0131ld\u0131lar, \u015fimdi o gruptan tek ki\u015fi kalmad\u0131, lider olarak g\u00f6sterilen A. Do\u011fan da \u201cdelirdim\u201d dedi ve yoldan ayr\u0131laca\u011f\u0131na i\u015faret verdi.<br \/>\nOnlar par\u00e7aland\u0131 ama kendi potansiyeliyle arkalar\u0131ndan \u00e7ekilen kitle yola devam etmeye hevesliydi. Kurucu \u201c ilkelere\u201d s\u00f6zde ihanet edenler daha yolun ba\u015f\u0131nda s\u00fcr\u00fcden ayr\u0131lmak zorunda kald\u0131. Daha uyan\u0131k olan ve tutum ve tav\u0131rlar\u0131n\u0131 ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 beleyenler \u201clider\u201de yamanarak, kestirmeden ilerlediler. Arkalar\u0131nda iz b\u0131rakmadan yol ald\u0131lar, torbalar\u0131n\u0131 doldurma derdine d\u00fc\u015ft\u00fcler. \u00d6te yandan,\u00a0 gizli servisin g\u00f6revlendirdi\u011fi \u201clider\u201d Ahmet Do\u011fan ise, halktan ve onun sorunlar\u0131ndan tamamen koptu koptu ve tez zamanda Saraylara yerle\u015fmi\u015fler.\u00a0 \u00d6yle ki, git gide kalabal\u0131kla\u015fan partili kitle \u201clider\u201dsiz kal\u0131nca yolunu kaybetti, karanl\u0131\u011fa sapland\u0131 ve g\u00fcvendi\u011fi da\u011flara kar ya\u011fd\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok zor g\u00f6rebiliyor.\u00a0 H\u00d6H kitlesi art\u0131k yoluna, d\u00fcz yerlerden de\u011fil, \u00e7al\u0131 ve dikenlerin aras\u0131ndan, a\u011fa\u00e7 k\u00f6klerinin \u00fczerinden ge\u00e7erek g\u00fc\u00e7l\u00fckler i\u00e7inde devam etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Hevesliler alay\u0131 sefer plan\u0131 ve gelenekleri bozulmu\u015f bir s\u00fcr\u00fc gibi da\u011f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<br \/>\n\u0130\u015fte bu gidi\u015fin i\u00e7inde H\u00d6H grubu ikiye ayr\u0131ld\u0131.<br \/>\nBirinci grup, hi\u00e7 durmaks\u0131z\u0131n, y\u00fcr\u00fcnen yolda ilerlemek gerekti\u011fini s\u00f6yleyenlerdi. Kendilerini ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 do\u011fru yolda olduklar\u0131na, eninde sonunda hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerini kazan\u0131p hedefe varacaklar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Liderleri fakl\u0131 sudan geldi\u011finden, yol ortas\u0131nda kald\u0131lar. Onun farkl\u0131 kimlikli olmas\u0131 kendilerine do\u011fru yolu g\u00f6sterebilmesine engel oldu. Hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler kafilesinden her g\u00fcn biraz daha uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131ndan, halk\u0131n dertlerinden, ihtiya\u00e7lar\u0131ndan ve menfaatlerinden tamamen koptu\u011fundan, ba\u015fka bir de\u011fi\u015fle tarifi imk\u00e2ns\u0131z bir durumda ba\u015fs\u0131z kald\u0131klar\u0131ndan ilerledik\u00e7e y\u00fcr\u00fcmeleri g\u00fc\u00e7le\u015fti, ihanete u\u011frad\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilmeleri y\u0131llar ald\u0131.<br \/>\nBug\u00fcn de bocal\u0131yorlar, yollar\u0131 yok. Belki de karanl\u0131k orman i\u00e7inde zifiri karanl\u0131kta kalmalar\u0131 \u00f6nceden \u00e7izilmi\u015f bir plan sonucu kaderleri olmu\u015ftu ama bunun bilincine varmak, kurumu\u015f bir k\u00fct\u00fc\u011f\u00fc sularken meyve beklemek kadar umutsuz oldu.<br \/>\n\u0130kinci grup, tutulan yolun yanl\u0131\u015f oldu\u011funu,\u00a0 liderlerden hi\u00e7 birinin do\u011fru yol bilmedi\u011finden, kendilerine yanl\u0131\u015f yol g\u00f6sterildi\u011fini,\u00a0 oyaland\u0131klar\u0131n\u0131, \u00e7\u0131kmaz yol izlendi\u011fini, bu yol do\u011fru olsa, bu zamana kadar hedefe \u00e7oktan varm\u0131\u015f olmalar\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in de, her y\u00f6ne m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar h\u0131zl\u0131 y\u00fcr\u00fcmek gerekti\u011fini ileri s\u00fcr\u00fcyor. \u0130\u015fte b\u00f6yle, \u00e7ok kalabal\u0131k olan bu k\u00f6r yolcu kafilesi, t\u00fcm yolcular, iki gruba ayr\u0131lm\u0131\u015f halde, ayr\u0131ca da bir\u00e7ok farkl\u0131 grup\u00e7uklar halinde, bir k\u0131sm\u0131 ayn\u0131 y\u00f6nde (H\u00d6H saflar\u0131nda), bir k\u0131sm\u0131 da (Osman Oktay, Kas\u0131m Dal, G\u00fcner Tahir vb. particilerle) t\u00fcm y\u00f6nlerde hi\u00e7bir yere varamadan y\u0131llarca y\u00fcr\u00fcd\u00fcler. Bug\u00fcn art\u0131k y\u00fcr\u00fcmekten usand\u0131lar, yoruldular,\u00a0 ate\u015fleri bitti, ruhlar\u0131 s\u00f6nd\u00fc.<br \/>\nFakat aralar\u0131nda bir ki\u015fi (halk\u0131n bilinci) y\u00fcr\u00fcme heveslilerinin her iki fikrini de kabul etmemi\u015fti: Onlar\u0131n kararlar\u0131 do\u011frultulusunda hareket etmeden \u00f6nce, bir m\u00fcddet durup, i\u00e7inde bulunduklar\u0131 durumu iyice d\u00fc\u015f\u00fcnmek, kimin kim oldu\u011funu g\u00f6rmek, her ad\u0131m\u0131 de\u011ferlendirmek, i\u015fin ba\u015f\u0131na bir daha g\u00f6z atmak ve o zaman hedef belirlemek ve ancak ondan sonra bir karar vermek gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu.<br \/>\nHeyecana kap\u0131lan ve yolsuzluktan korkmu\u015f olan yolcular,\u00a0 do\u011fru yolu kaybetmediklerine, ancak yoldan biraz sapt\u0131klar\u0131na (partilerinin esas ilkelerden kayd\u0131\u011f\u0131na) k\u0131sa zamanda tekrar yolu bulacaklar\u0131na inan\u0131p, kendilerini hep avuttular, kurultaydan kurultaya hep ayn\u0131 sahtek\u00e2rlar\u0131 \u201clider\u201d se\u00e7tiler, onlar\u0131n sesine ve iste\u011fine uyarak yanl\u0131\u015f ki\u015fileri yanl\u0131\u015f yerlere g\u00f6nderdiler, hep yanl\u0131\u015f se\u00e7im yapt\u0131lar.<br \/>\nAyn\u0131 yolda y\u00fcr\u00fcye y\u00fcr\u00fcye koyuna d\u00f6nd\u00fcler, bakmasalar da do\u011fru yolda olduklar\u0131na inanmaya ba\u015flad\u0131lar. Al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 onlar\u0131 bitiren b\u00fcy\u00fck k\u00f6t\u00fcl\u00fck de\u011fil, kaderleri oldu. Yollar\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f olmalar\u0131na ra\u011fmen, do\u011fru yolda olduklar\u0131na inan\u00e7lar\u0131 o kadar g\u00fc\u00e7l\u00fcyd\u00fc ki,\u00a0 halk zek\u00e2s\u0131n\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc fikirleri her iki taraf da \u00f6fkeyle, \u015fiddetle ve alayla, lanetlerle kar\u015f\u0131lad\u0131, halk nurunun a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 yola kat\u0131lmak isteyenler tartakland\u0131, iki taraflardan da bombaland\u0131lar, yok edilmek i\u00e7in elinden geleni ard\u0131na koymad\u0131lar ve hep sindirildiler.<br \/>\n\u00c7o\u011funluktan ayr\u0131lan halk zek\u00e2s\u0131, yanl\u0131\u015f yolda bundan b\u00f6yle de pusulas\u0131z ilerlemenin, kendilerini yani her iki taraf\u0131 da b\u00fcsb\u00fct\u00fcn do\u011fru yoldan ve hedeften tamamen uzakla\u015ft\u0131raca\u011f\u0131n\u0131, bir o tarafa bir bu tarafa giderek b\u00fct\u00fcn yollar\u0131 denemenin de ayn\u0131 \u015feyi yapmak demek olaca\u011f\u0131n\u0131, g\u00fc\u00e7 kaybettiklerini, do\u011fru yolu bulabilmek i\u00e7in tek \u00e7arenin, tarihsel deneyimlere, ilkelere, g\u00fcne\u015fe, y\u0131ld\u0131zlara bakarak hedefe giden yolu saptamak oldu\u011funu, ama bunun i\u00e7in her \u015feyden \u00f6nce durmak gerekti\u011fini, duraklaman\u0131n o yerde kalmak demek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, halkla ili\u015fkileri daha da peki\u015ftirerek, insanlar\u0131n bilgeli\u011finden ve deneyimlerinden daha fazla yararlanmak gerekti\u011fini, ancak bu \u015fekilde do\u011fru yolu bulabileceklerini, do\u011fru yolu bulduktan sonra da o yoldan hi\u00e7 sapmadan ilerlemek gerekti\u011fini ama bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in her \u015feyden \u00f6nce durup, durumu incelemek, aralar\u0131ndan yeni rehberler se\u00e7mek, lider belirlemek gerekti\u011fini s\u00f6ylemi\u015fse de kimse onu dinlemedi.<br \/>\nB\u00f6ylece birinci grup (H\u00d6H\u2019l\u00fcler) o zamana kadar ilerledikleri yoldan ilerlediler.<br \/>\n\u0130kinci grup, bir o tarafa bir bu tarafa giderek (\u00f6n\u00fcne gelen partilerle m\u00fcttefiklik kurmaya \u00e7al\u0131\u015farak) b\u00fct\u00fcn yollar\u0131 denedi ama yol alamad\u0131.<br \/>\nSonu\u00e7ta her iki taraf da sonuca ula\u015famad\u0131, hedeflediklerini ger\u00e7ekle\u015ftiremedi, yeni ama\u00e7 belirlemede g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7eker duruma d\u00fc\u015ft\u00fc,\u00a0 haklar\u0131 ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleri elde edemedi.<br \/>\nHedefe ula\u015fmalar\u0131 \u015f\u00f6yle dursun,\u00a0 dikenlerin \u00e7al\u0131lar\u0131n i\u00e7ine g\u00f6m\u00fcl\u00fcp kald\u0131lar.<br \/>\nS\u00fcr\u00fcnenler ordusu kuruldu.\u00a0 Denildi\u011fine g\u00f6re, bug\u00fcn bile hala yollar\u0131n\u0131 ar\u0131yorlar, fakat bir t\u00fcrl\u00fc bulam\u0131yorlar. Liderleri ise, onlar\u0131 neredeyse tamamen unutmu\u015f, sefa d\u00fcnyas\u0131nda sefilleri temsil etme g\u00f6revini \u00fcslenerek sadece kendileri ve yak\u0131nlar\u0131 i\u00e7in cennet kurmu\u015flar.<br \/>\nGece karanl\u0131\u011f\u0131nda ormandan \u00e7\u0131k\u0131lmaz, d\u00fc\u015feni i\u00e7ine \u00e7eken batakl\u0131ktan yaln\u0131z kimse \u00e7\u0131kamaz, diyen halk bilgeli\u011fine kulak vermeyenlerin aras\u0131ndan sivrilip, \u201cBize yanl\u0131\u015f yol g\u00f6sterildi!\u201d \u201cAldat\u0131ld\u0131k!\u201d\u00a0 \u201c \u00c7\u0131kmaz yolda yorgun d\u00fc\u015ft\u00fck!\u201d diyen bir tek ki\u015fi olmad\u0131.<br \/>\nKurtulu\u015fun her ne pahas\u0131na ulursa olsun tutturulan yolda ilerlemeye devam etmekte oldu\u011funa inananlar (H\u00d6H\u2019l\u00fcler) de, farkl\u0131 y\u00f6nlerin denemekte oldu\u011funu sananlar da; Onu (halk\u0131n bilincini) dikkate almad\u0131lar. Onlar\u0131n tezi \u015fudur: \u201cS\u00fcr\u00fcden yar\u0131lmay\u0131n. Bizimle beraber gelin. Durup d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ne l\u00fczum var. \u00c7abuk y\u00fcr\u00fcmelisiniz.\u201d (\u201cOylar\u0131n\u0131z\u0131 hep A. Do\u011fan\u2019\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi kopoylara verin.\u201d) \u201cNas\u0131l olsa her \u015fey kendili\u011finden yoluna girer\u201d diye ba\u011f\u0131rd\u0131k\u00e7a ba\u011f\u0131rd\u0131lar.<br \/>\nEvet, yollar\u0131n\u0131 ta ba\u015ftan, aldat\u0131ld\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131,\u00a0 \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f olanlar bug\u00fcn de yanl\u0131\u015f yolda olup, bataktan kurtulma yolunu bulamad\u0131lar.\u00a0 Bu y\u00fczden hepsi ac\u0131 \u00e7ekiyorlar. \u00d6yle san\u0131yorum ki,\u00a0 yap\u0131lmas\u0131 gereken \u015fey, bizi i\u00e7inde bulundu\u011fumuz yanl\u0131\u015f yola d\u00fc\u015f\u00fcren adam\u0131 (zaten art\u0131k delirmi\u015f) g\u00fc\u00e7lendirmeye de\u011fil, durdurmaya \u00e7al\u0131\u015fmak laz\u0131m. Ancak o zaman, bu yola devam etmeyip durdu\u011fumuz zaman, i\u00e7inde bulundu\u011fumuz durumu do\u011fru tespit edebilir; birka\u00e7 sahte lider ki\u015finin de\u011fil de t\u00fcm insanlar\u0131m\u0131z\u0131n arad\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck saadete, insanl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zledi\u011fi b\u00fcy\u00fck g\u00f6nen\u00e7 ve mutlulu\u011fa g\u00f6t\u00fcren yolu ba\u015far\u0131yla bulabiliriz.<br \/>\n\u00d6yle ki, \u015fimdi ne yap\u0131l\u0131yor? \u0130nsanlar bir s\u00fcr\u00fc \u015fey uyduruyor, kendilerini aldat\u0131yorlar, yan\u0131lm\u0131\u015f olduklar\u0131n\u0131 itiraf etmiyorlar,\u00a0 fakat kendilerini kurtaracak as\u0131l \u015feye, hallerini biraz olsun d\u00fczeltecek \u00e7areye ba\u015fvurmuyorlar.<br \/>\nKorktuklar\u0131ndan bir an olsun durmaya cesaret edemiyorlar.<br \/>\nKendilerine aldat\u0131lan yalanlar\u0131 \u00fczerinde hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmeden do\u011fru olarak kabul ediyorlar, yalan yanl\u0131\u015f \u015feylere inanarak kendileri oyal\u0131yorlar. B\u00f6ylece, yanl\u0131\u015f hareket etmeye,\u00a0 felaketleri \u00e7o\u011faltmaya devam ediyorlar. Onlar i\u00e7in i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri aldat\u0131lm\u0131\u015fl\u0131klar\u0131ndan kurtulmak, abartmadan ifade ediyorum,\u00a0 \u00f6l\u00fcm kal\u0131m sorunu olmu\u015f durumdad\u0131r.<br \/>\nYalan\u0131 savunmak \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131k olmu\u015ftur.<br \/>\n\u0130nsan\u0131m\u0131z i\u00e7inde bulundu\u011fu korkun\u00e7 sahte durumu bir az olsun kavramaya ba\u015flay\u0131nca, ellerinden geleni yapmak i\u00e7in cesaret toplarken, durumlar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekten d\u00fczeltecek olan \u015feyden uzakla\u015fmay\u0131 kabul etmek istemiyorlar. \u00dcrk\u00fct\u00fclm\u00fc\u015f olduklar\u0131ndan, hende\u011fi atlamaya cesaret g\u00f6steremiyor; koyunlar gibi yeni \u00e7oban\u0131n ard\u0131ndan suya atlay\u0131p \u0131rma\u011f\u0131 ge\u00e7meye yana\u015fmada \u00e7ekingenliklerini koruyorlar.<br \/>\nYalanla ya\u015famay\u0131 kabul etmi\u015f olmak \u00e7aresizli\u011fe teslim olmakt\u0131r.<br \/>\nL\u00fctfen \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bir de \u015fu var, \u00e7are kendilerine \u00f6\u011fretildi\u011fi zaman \u00f6fkeleniyorlar. Do\u011fru yolu kendilerinin g\u00f6remediklerini kabul etmek istemedikleri gibi, birbirlerinden g\u00fc\u00e7 almadan, grupla\u015fmadan yeni yola \u00e7\u0131kmak, yenili\u011fe a\u00e7\u0131lmak istemiyorlar.<br \/>\nKendini yenemeyen insanlarla \u00e7al\u0131\u015fmak \u00e7ok zordur.<br \/>\nSiz hepiniz, daha \u00f6nce, yolunuzu rehbersiz biliyordunuz. S\u00fcrg\u00fcnlerde direnenler, ayaklananlar, ba\u015fkald\u0131ranlar, da\u011fa ka\u00e7anlar, iz b\u0131rakmadan kaybolanlar siz de\u011fil miydiniz?\u00a0 Sizin kabul etmeniz gereken, Ahmet Do\u011fan ve tayfas\u0131n\u0131n,\u00a0 DC gizli istihbarat\u0131n kurdu\u011fu H\u00d6H partisiyle hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler yolunuzu size kaybettirip unutturmu\u015f olmas\u0131, hepimizi hedeflerimizden sapt\u0131rmas\u0131 ve \u00fcmitsizlik bata\u011f\u0131na saplamas\u0131, bizim de\u011fil, yaln\u0131z onun ba\u015far\u0131s\u0131d\u0131r.<br \/>\nAtalar\u0131m\u0131z: \u201cdostuna bile g\u00fcvenme!\u201d demi\u015ftir, ama biz, siz, hepimiz bo\u015f bulunduk, gafil avland\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 biliyor amma itiraf edemiyoruz, i\u00e7imizdeki sahte b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc, BEN\u2019i yenemiyoruz. Biz hastay\u0131z. Neyse\u2026\u00a0 \u015eimdi A. Do\u011fan delirdi\u011fine g\u00f6re, yolumuzu bulmak i\u00e7in \u015f\u00f6yle bir oturup, g\u00f6z g\u00f6ze bakarak bir ka\u00e7ak sigara yakabiliriz.<br \/>\nYeni fikirler insanlar dinlenirken veya susarken do\u011far. Susuyorum. Susal\u0131m! Nereye kadar\u2026<\/p>\n<div id=\"bghab-1366928113\" class=\"bghab-yazi-altinda bghab-entity-placement\"><div class=\"bghab-adlabel\">Reklamlar<\/div><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script>\r\n<!-- bghaber-yaz\u0131-sonu -->\r\n<ins class=\"adsbygoogle\"\r\n     style=\"display:block\"\r\n     data-ad-client=\"ca-pub-6203283170189293\"\r\n     data-ad-slot=\"4222328180\"\r\n     data-ad-format=\"auto\"\r\n     data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins>\r\n<script>\r\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\r\n<\/script><\/div><br style=\"clear: both; display: block; float: none;\"\/>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ger\u00e7e\u011fin genel ge\u00e7erli ve \u00f6l\u00fcms\u00fcz ilkeleri var. Bunlardan biri, her \u015feyin geli\u015fim ve de\u011fi\u015fim halinde oldu\u011fudur. Bu bir devinim ilkesidir. De\u011fi\u015fimin ilkesi varsa, Sabr\u0131n ya\u015fam<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[30],"class_list":["post-5865","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yorum","tag-bulgaristan"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pc2PfJ-1wB","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5865\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bghaber.org\/bghaber\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}